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。”
在佛教里,向来有着“三千大千世界”
的说法。
也就是说,由太阳和月亮所照的范围为一个世界。
一千个世界合称为小千世界,一千个小千世界合称为中千世界,一千个中千世界合称为大千世界,总合起来就是“三千大千世界”
。
我们现在所生活的这个世界,被称为“娑婆世界”
。
“娑婆世界”
的“娑婆”
是“堪忍”
和“缺憾”
的意思。
就是说“娑婆世界”
是一个难堪忍受的地方,一个充满了缺陷、遗憾、烦恼和痛苦的地方。
位于我们这个“娑婆世界”
的西方呢,有一个世界叫作“极乐世界”
。
与苦难遍布的“娑婆世界”
相反,“极乐世界”
则是一个“没有众多的苦恼,只有享受不尽的欢乐”
的地方。
根据佛经所说,一个世界里只能有一位佛陀。
阿弥陀佛就是极乐世界里的佛陀。
位于我们这个“娑婆世界”
的东方呢,有一个世界叫作“净琉璃世界”
。
这里的“琉璃”
,又称“天青宝”
,是一种能够发出蔚蓝色光芒的宝物,寓意“净琉璃世界”
是一个光明遍照而无病无灾的康乐世界。
这个世界里的佛陀就是“药师佛”
,全称“药师琉璃光王佛”
。
如果说人们礼敬阿弥陀佛的目的,是为了超度亡灵或临终往生极乐世界的话,那么,人们礼敬供养药师佛,则是为了祈求能够消除现世的一切灾难、愁苦和疾病。
换句话说,信佛的人们不光祈求来世的极乐,同样地也祈求着现世的健康安乐。
公元2003年的春天,我在河北省赵县的柏林禅寺里住过一段时间。
在那里,寺庙里的人们,包括出家的僧人,准备出家的行者,以及做义工的在家人,每天除了日常的生活杂务外,就是要进行早晚各一次的集体诵经。
这早晚各一次的诵经活动,是僧人们每天所必须要做的功课,通常被称为“早课”
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